Memahami dan Memaknai Ceramah Guru Syaiful Karim berjudul ‘BENAR-SALAH, BAIK-BURUK’ dalam Perspektif Diripedia+
Oleh:
Luluk Sumiarso
Pendiri & Ketua NI0D-Indonesia
( The Nusantara Institute of ©Diripedia)
Quote:
“Kebenaran akan membebaskanmu, tetapi terlebih dahulu akan membuatmu menderita.” – James A. Garfield
- Pendahuluan
Di dalam perjalanan hidup kita, sering kali kita merasa disesatkan oleh pertanyaan-pertanyaan besar yang datang mengisi pikiran kita: Apa itu benar? Apa itu salah? Apa yang baik dan apa yang buruk? Pertanyaan-pertanyaan ini tidak hanya berputar di ruang pikiran kita, tetapi terwujud dalam setiap tindakan yang kita lakukan, dalam setiap keputusan yang kita ambil. Kebenaran bukanlah sesuatu yang mudah dipahami atau diterima begitu saja. Ia datang melalui perjalanan yang panjang, penuh tantangan dan pemahaman yang semakin dalam seiring berjalannya waktu.
Puisi Diripedia
Berjalanlah kita dalam perjalanan hidup,
Mencari kebenaran di setiap langkah yang ada,
Bukan hanya dalam kata, namun dalam tindakan,
Di mana pengalaman sejati mengarahkan kita pada pemahaman.
Puisi ini menggambarkan inti dari perjalanan manusia untuk menemukan kebenaran—bukan hanya dalam kata-kata atau teori semata, tetapi dalam tindakan yang kita lakukan. Tindakan adalah manifestasi dari pemahaman yang lebih dalam, sesuatu yang hanya bisa dicapai melalui pengalaman. Kebenaran yang sejati tidak pernah datang dalam bentuk yang sederhana; ia datang melalui proses yang penuh dengan ujian dan kesadaran yang terus berkembang.
James A. Garfield dalam kutipan ini menggambarkan paradoks kebenaran. Pada awalnya, kebenaran sering kali terasa menyakitkan, karena ia mengungkapkan kenyataan yang mungkin tidak kita inginkan. Tetapi, dalam prosesnya, kebenaran memberi kebebasan yang sejati—kebebasan dari kebohongan, dari kebingungan, dan dari ketidakpastian. Kebenaran memaksa kita untuk menghadapi realitas sebagaimana adanya, tanpa hiasan atau penyembunyian.
Definisi Diripedia
Dalam konteks Diripedia, kebenaran bukan hanya sekadar definisi yang ditemukan dalam buku atau teori, tetapi merupakan pemahaman yang melibatkan keseluruhan eksistensi manusia. Diripedia menggambarkan kehidupan manusia sebagai sebuah entitas yang terdiri dari tiga elemen utama: Raga (R1), Jiwa (R2), dan Ruhma (R3). Raga mewakili tubuh fisik kita, tempat di mana kita menjalani kehidupan sehari-hari dan mengalami dunia dengan indra kita. Jiwa mencakup pikiran (R2A), perasaan (R2B), dan motivasi (R2C), yang membentuk respon mental dan emosional kita terhadap dunia. Ruhma, pada gilirannya, adalah dimensi spiritual yang menghubungkan kita dengan dimensi yang lebih tinggi—dimensi yang melampaui kehidupan fisik dan mental kita.
Kebenaran, dalam pandangan Diripedia, tidak hanya ditemukan dalam satu elemen saja. Ia adalah hasil dari interaksi antara Raga, Jiwa, dan Ruhma—sebuah kesatuan yang holistik yang membentuk pemahaman diri kita. Kebenaran bukan hanya suatu pengetahuan kognitif yang dapat dipelajari, tetapi sesuatu yang melibatkan pengalaman fisik, emosional, dan spiritual.
Definisi CRFS (Cognitive Realistic Framework of the Self)
CRFS adalah kerangka kerja yang menyatukan berbagai elemen dalam kesadaran diri manusia. Melalui CRFS, kita dapat menganalisis bagaimana Raga, Jiwa, dan Ruhma saling berinteraksi dalam membentuk pemahaman kita terhadap diri dan dunia sekitar. CRFS membantu kita untuk lebih memahami bagaimana pengalaman fisik kita membentuk pikiran dan perasaan kita, serta bagaimana dimensi spiritual kita memberi makna yang lebih dalam terhadap kehidupan kita. Kebenaran, dalam kerangka CRFS, adalah hasil dari kesadaran penuh terhadap interaksi ini—kesadaran yang melampaui hanya pengetahuan intelektual atau pemahaman semata, tetapi juga melibatkan pemahaman yang lebih dalam tentang esensi diri dan tujuan hidup kita.
Tujuan dan Ruang Lingkup
Artikel ini bertujuan untuk menganalisis ceramah “BENAR-SALAH, BAIK-BURUK” oleh Guru Syaiful Karim, dengan mengaplikasikan perspektif Diripedia dan CRFS. Ceramah ini mengajak kita untuk merenungkan tentang bagaimana kita memahami konsep kebenaran dan kesalahan, baik dan buruk. Kami akan membahas bagaimana pengalaman—baik fisik, mental, maupun spiritual—memainkan peran utama dalam proses pemahaman tersebut. Elemen Raga, Jiwa, dan Ruhma akan dianalisis dalam kaitannya dengan konsep-konsep ini, dan bagaimana masing-masing elemen berinteraksi dalam memahami realitas yang lebih luas tentang apa yang benar dan apa yang salah, apa yang baik dan apa yang buruk. Dengan demikian, artikel ini bertujuan untuk memberikan pemahaman yang lebih dalam tentang bagaimana kebenaran dan moralitas terbentuk melalui pengalaman holistik manusia, serta bagaimana Diripedia dan CRFS dapat memberikan perspektif yang lebih luas dalam memahami konsep-konsep tersebut.
Ceramah GSK
Ceramah “BENAR-SALAH, BAIK-BURUK” yang disampaikan oleh Guru Syaiful Karim (GSK) menggali konsep dasar kebenaran dan kesalahan yang sangat berhubungan dengan cara kita melihat dunia ini melalui lensa jiwa dan pikiran. Dalam ceramah ini, GSK mengajarkan bahwa kebenaran itu berasal dari sesuatu yang tak terbatas—dari sumber yang lebih besar, lebih tinggi, dan lebih universal daripada pemahaman manusia biasa. Sedangkan kesalahan, menurut GSK, datang dari sesuatu yang terbatas, dari pandangan atau pemikiran yang sempit yang seringkali dipengaruhi oleh ego atau keterbatasan individu.
GSK menggambarkan kebenaran sebagai sesuatu yang terletak dalam jiwa kita. Jiwa, dalam pandangannya, merupakan pusat dari pemahaman yang lebih dalam, tempat di mana intuisi dan perasaan sejati berada. Sementara itu, kesalahan seringkali bersumber dari pikiran—dari pemikiran yang dibatasi oleh rasio, logika, atau pertimbangan yang hanya berdasarkan dunia materi. Hal ini mengarah pada pemahaman yang mendalam bahwa semakin kita mengutamakan mendengarkan dan mengikuti suara hati atau jiwa, daripada hanya bergantung pada logika atau pikiran, semakin kita mendekati pemahaman yang lebih benar dan lebih sesuai dengan hakikat kehidupan.
Dalam ceramah ini, GSK menggunakan contoh-contoh praktis dalam kehidupan sehari-hari untuk menggambarkan bagaimana kebaikan dan keburukan, benar dan salah, sering kali bergantung pada makna yang diberikan pada situasi atau tindakan tersebut. Ia menjelaskan bahwa banyak hal dalam hidup ini pada dasarnya bersifat netral—baik itu perasaan nyaman atau tidak nyaman, atau tindakan yang dilakukan seseorang. Yang membedakan apakah itu benar atau salah, baik atau buruk, adalah apakah kita melakukannya dengan niat yang ikhlas atau tidak. Ketulusan dalam memberikan makna kepada setiap tindakan atau keputusan akan mengubah persepsi kita terhadap kebenaran atau kesalahan yang ada.
Misalnya, GSK mengajarkan bahwa seseorang yang melakukan perbuatan baik dengan niat yang tulus, meskipun secara sosial tidak dihargai atau tidak mendapatkan pengakuan, tetap akan merasakan kepuasan dan kedamaian. Sebaliknya, tindakan yang tampak baik di luar, tetapi dilakukan dengan motivasi yang tidak ikhlas atau hanya untuk kepentingan pribadi, akan terasa kosong dan bahkan bisa membawa dampak negatif bagi si pelaku maupun orang lain.
Selanjutnya, GSK menekankan peran manusia dalam kehidupan ini sebagai penyalur hak. Ia menjelaskan bahwa manusia memiliki kewajiban untuk membantu sesama, bukan hanya untuk memenuhi kebutuhan diri sendiri, tetapi juga sebagai bagian dari tugas sosial dan spiritual. Tugas ini tidak hanya mencakup tindakan fisik, tetapi juga cara kita menjalani hidup, dengan penuh kesadaran dan keikhlasan. GSK mengajarkan bahwa ketika seseorang menjalankan kewajibannya dengan ikhlas, tanpa pamrih dan dengan hati yang bersih, maka karisma atau cahaya Tuhan akan hadir melalui diri mereka. Ini adalah manifestasi dari kekuatan yang lebih tinggi yang mengalir melalui setiap tindakan yang dilakukan dengan penuh rasa cinta dan keikhlasan.
Pesan utama dalam ceramah GSK ini adalah bahwa kebenaran dan kebaikan tidak hanya ditemukan dalam tindakan yang terlihat atau dalam penilaian orang lain, tetapi lebih pada bagaimana kita menjalani hidup dengan kesadaran dan keikhlasan. Kebenaran dan kebaikan datang ketika kita mampu mendengarkan suara jiwa kita, mengikuti jalan yang dituntun oleh hati, dan menjalankan setiap kewajiban dengan niat yang tulus. Kesalahan dan keburukan terjadi ketika kita terjebak dalam batasan pikiran kita sendiri, yang seringkali penuh dengan ego, keinginan pribadi, dan ketidaktulusan.
Dengan pendekatan ini, GSK mengajak kita untuk merenung lebih dalam mengenai apa yang benar, apa yang salah, apa yang baik, dan apa yang buruk, serta bagaimana kita bisa mencapainya dengan lebih sadar, lebih ikhlas, dan lebih terbuka terhadap pengaruh positif yang datang dari luar diri kita, terutama dalam bentuk kasih sayang dan bimbingan Tuhan yang mengalir dalam setiap tindakan kita.
- Uraian Ceramah dalam Perspektif Diripedia+.
Dalam perspektif Diripedia, ceramah “BENAR-SALAH, BAIK-BURUK” oleh Guru Syaiful Karim (GSK) dapat dianalisis dengan mengacu pada tiga elemen utama dalam diri manusia—Raga (R1), Jiwa (R2), dan Ruhma (R3)—yang masing-masing memainkan peran vital dalam pencapaian pemahaman sejati. Penerapan CRFS (Cognitive Realistic Framework of the Self) membantu kita untuk melihat bagaimana hubungan antara elemen-elemen tersebut membentuk kesadaran diri manusia, serta bagaimana pengalaman fisik, mental, dan spiritual berkontribusi pada pemahaman kita tentang kebenaran, kesalahan, kebaikan, dan keburukan.
Raga (R1 – Tubuh Fisik)
Ceramah GSK menekankan bahwa pengalaman fisik kita—yang berhubungan dengan tindakan, pengamatan, dan keterlibatan langsung dalam dunia—merupakan bagian integral dari memperoleh pengetahuan. Dalam Diripedia, Raga adalah elemen fisik kita yang berfungsi sebagai medium untuk menjalani kehidupan sehari-hari. GSK menggunakan contoh sederhana untuk menggambarkan hal ini: “Tidak ada gunanya membaca tentang air jika kita tidak meminumnya.” Dengan kata lain, pengetahuan sejati datang ketika kita mengalami secara langsung apa yang kita pelajari. Dalam perspektif Diripedia, ini berarti bahwa tubuh fisik kita (Raga) adalah kunci untuk mendapatkan pemahaman melalui pengalaman langsung, yang lebih dalam dan lebih nyata dibandingkan hanya dengan belajar secara teoretis.
Dalam konteks kebenaran dan kesalahan, Raga berperan penting sebagai sarana untuk menyelami kehidupan melalui tindakan yang melibatkan tubuh. Setiap langkah, setiap gerakan, dan setiap interaksi fisik kita dengan dunia membantu kita merasakan dan memahami perbedaan antara yang benar dan yang salah. Pengalaman fisik kita mendasari dan memperkaya pemahaman mental dan spiritual kita tentang konsep-konsep ini.
Jiwa (R2 – Pikiran, Perasaan, Motivasi)
Jiwa adalah elemen yang lebih dalam, mencakup pikiran (R2A), perasaan (R2B), dan motivasi (R2C). Dalam ceramah GSK, Jiwa dijelaskan sebagai pusat di mana pertumbuhan sejati terjadi. Pemahaman tentang benar dan salah, baik dan buruk, tidak hanya datang melalui pengamatan fisik, tetapi juga melalui perasaan dan pikiran kita yang berkembang seiring berjalannya waktu. GSK menjelaskan bahwa hidup tidak selalu mudah; tantangan seperti ketakutan, kebencian, dan penderitaan adalah bagian dari perjalanan jiwa menuju pemahaman yang lebih dalam.
Di dalam Diripedia, R2—Jiwa—adalah jembatan antara Raga dan Ruhma, yang menghubungkan pengalaman fisik dengan dimensi spiritual. Ketika kita mengatasi ketakutan dan kebencian, kita belajar bukan hanya dengan pikiran kita, tetapi juga dengan perasaan dan motivasi kita. Pikiran yang sehat, perasaan yang tulus, dan motivasi yang ikhlas membimbing kita untuk membedakan antara yang benar dan yang salah, yang baik dan yang buruk. Pemahaman sejati datang saat kita berinteraksi dengan dunia ini, baik itu melalui perasaan cinta maupun kebencian, serta refleksi pikiran yang berkembang dalam proses tersebut.
Ruhma (R3 – Dimensi Spiritual)
Dalam ceramah ini, Ruhma—yang terkait dengan dimensi spiritual manusia—memainkan peran sentral dalam menemukan kebenaran yang lebih tinggi. GSK mengajarkan bahwa Tuhan tidak hanya dijumpai melalui kata-kata atau teori, tetapi melalui pengalaman langsung yang melibatkan hati dan jiwa kita. Ruhma adalah tempat di mana kita berhubungan dengan kesadaran yang lebih tinggi dan lebih transendental, di luar logika dan akal sehat semata.
Dalam perspektif Diripedia, Ruhma berperan sebagai pemandu yang membantu kita memahami kebenaran melalui pengalaman spiritual yang mendalam. Kebenaran yang sejati, menurut GSK, tidak datang dari sekadar pembicaraan kosong atau pengetahuan intelektual, tetapi dari pengalaman yang melibatkan hati kita. Ruhma memberi bimbingan untuk menemukan makna yang lebih dalam dalam setiap tindakan kita, setiap perasaan kita, dan setiap pengalaman kita. Dalam Diripedia+, Ruhma berhubungan dengan konsep Trans-Reality (TR) atau kesadaran yang melampaui batasan dunia fisik dan mental, sebuah kesadaran yang tidak hanya menyentuh kehidupan ini, tetapi juga meresap dalam kehidupan setelah kematian.
Pemahaman tentang benar dan salah, baik dan buruk, dalam konteks Ruhma melibatkan pengalaman spiritual yang memberi makna lebih dalam pada setiap tindakan kita, bukan hanya berdasarkan pertimbangan duniawi. Kebenaran tidak hanya terletak pada pikiran atau tindakan, tetapi juga dalam kedalaman spiritual kita yang menghubungkan kita dengan Tuhan dan alam semesta.
Integrasi Raga, Jiwa, dan Ruhma dalam Pemahaman Kebenaran
Melalui ceramah ini, kita dapat melihat bagaimana elemen-elemen Raga, Jiwa, dan Ruhma saling terkait dan berfungsi bersama untuk membentuk pemahaman yang lebih mendalam tentang kehidupan. CRFS memberikan kerangka untuk menganalisis bagaimana pengalaman fisik (Raga), perasaan dan pemikiran (Jiwa), serta pengalaman spiritual (Ruhma) membentuk kesadaran kita tentang apa yang benar, apa yang salah, apa yang baik, dan apa yang buruk.
Dalam Diripedia, pemahaman sejati hanya bisa dicapai ketika kita menyelaraskan ketiga elemen ini—Raga, Jiwa, dan Ruhma—dalam keseimbangan yang harmonis. Kebenaran datang ketika kita mengintegrasikan pengalaman fisik kita dengan refleksi mental yang mendalam dan pemahaman spiritual yang lebih tinggi. Setiap elemen memberi kontribusi pada pemahaman kita yang utuh dan holistik, dan kebenaran tidak dapat ditemukan hanya dalam satu aspek kehidupan, melainkan dalam pengalaman yang melibatkan ketiga dimensi eksistensi manusia.
Dengan demikian, ceramah GSK dapat dilihat sebagai ajakan untuk melihat kehidupan secara holistik, di mana kebenaran dan moralitas tidak hanya diperoleh melalui akal atau tindakan semata, tetapi melalui pengalaman yang melibatkan seluruh diri kita—dari tubuh fisik, pikiran dan perasaan, hingga kedalaman spiritual kita. Dalam perspektif Diripedia dan CRFS, perjalanan menuju kebenaran adalah proses yang melibatkan setiap aspek dari eksistensi kita, dan pemahaman sejati hanya tercapai ketika kita membuka diri untuk belajar melalui pengalaman yang menyentuh ketiga dimensi ini.
- Pemikiran Kritis terhadap Ceramah GSK.
Dalam ceramah “BENAR-SALAH, BAIK-BURUK” yang disampaikan oleh Guru Syaiful Karim (GSK), terdapat pemisahan antara pikiran dan jiwa yang cukup mencolok. GSK menegaskan bahwa kebenaran berasal dari jiwa yang tak terbatas, sementara kesalahan berasal dari pikiran yang terbatas. Dalam pandangan ini, jiwa digambarkan sebagai dimensi yang lebih luas dan lebih universal, yang mampu menangkap kebenaran yang lebih dalam. Sebaliknya, pikiran, menurut GSK, lebih terbatas dan sering kali beroperasi dalam ruang lingkup yang sempit, cenderung terjebak dalam logika dan penilaian terbatas.
Namun, dalam perspektif Diripedia, pandangan ini membutuhkan sedikit penyesuaian. Dalam Diripedia, pikiran (R2A) sebenarnya dianggap sebagai bagian dari jiwa (R2). Jiwa, dalam pengertian Diripedia, bukan hanya mencakup perasaan dan motivasi, tetapi juga pikiran, yang berfungsi sebagai alat kognitif kita untuk memahami dan berinteraksi dengan dunia. Pikiran adalah bagian integral dari jiwa, yang berperan dalam mengolah dan merespons informasi yang kita terima dari dunia luar, serta membentuk pemahaman diri dan dunia sekitar.
Pemisahan yang diajukan oleh GSK antara pikiran dan jiwa, meskipun menarik, mengundang kita untuk berpikir lebih kritis mengenai bagaimana kedua elemen ini saling berinteraksi. Jika kita menerima gagasan GSK bahwa kebenaran datang dari jiwa yang tak terbatas, maka pertanyaannya adalah bagaimana peran pikiran dalam proses ini? Apakah pikiran semata-mata terjebak dalam keterbatasan, ataukah ia bisa menjadi alat yang berfungsi untuk meraih pemahaman yang lebih tinggi melalui interaksi dengan jiwa?
Menurut Diripedia, pikiran tidak seharusnya dipandang sebagai entitas yang terpisah atau terbatas dalam pengertian mutlak. Sebaliknya, pikiran adalah alat yang dikelola oleh jiwa untuk memahami dan memproses informasi, serta untuk merumuskan pandangan dunia kita. Dalam hal ini, pikiran bisa dilihat sebagai penerjemah dari apa yang dirasakan oleh jiwa. Ketika kita merasakan sesuatu yang mendalam, pikiran kita bekerja untuk memberi makna dan mengintegrasikan perasaan tersebut dengan pemahaman yang lebih logis atau sistematis. Dengan demikian, meskipun pikiran mungkin terlihat terbatas pada ranah logika dan rasio, ia tetap merupakan bagian dari jiwa yang lebih luas yang mampu menjangkau pemahaman yang lebih dalam.
Namun, kritisisme terhadap ceramah ini muncul ketika kita mencoba untuk memahami lebih lanjut bagaimana pikiran yang terbatas bisa bersinergi dengan jiwa yang tak terbatas. Apakah memang ada batasan yang jelas antara keduanya? Dalam Diripedia, pikiran dan jiwa saling bergantung dan tidak bisa dipisahkan. Pikiran dapat berfungsi dengan lebih efektif ketika dipandu oleh intuisi atau pemahaman jiwa yang lebih dalam, dan jiwa, pada gilirannya, membutuhkan pikiran untuk menafsirkan dan mengungkapkan kebenaran melalui bahasa dan konsep yang dapat dipahami dalam dunia ini.
Pemisahan antara jiwa yang tak terbatas dan pikiran yang terbatas dalam ceramah GSK memunculkan pertanyaan mendalam tentang batasan manusia dalam memahami kebenaran. Jika kita menerima bahwa jiwa memiliki akses terhadap kebenaran yang lebih tinggi, maka bagaimana kita bisa memastikan bahwa pikiran kita, yang terbatas, dapat memahami atau bahkan menafsirkan kebenaran itu dengan benar? Mungkin yang perlu digarisbawahi adalah pentingnya keseimbangan antara pikiran dan jiwa dalam pencapaian pemahaman yang lebih lengkap tentang dunia.
Pikiran, meskipun sering kali dipandang terbatas, memiliki peran penting dalam menghubungkan kita dengan dunia yang kita huni. Tanpa peran pikiran, kita mungkin hanya terjebak dalam perasaan dan intuisi yang tidak dapat dijelaskan atau dipahami secara logis. Sebaliknya, tanpa jiwa, pikiran kita bisa kehilangan arah, hanya berputar dalam lingkaran pengetahuan yang sempit dan materialistik. Oleh karena itu, kita perlu melihat kedua elemen ini—pikiran dan jiwa—sebagai dua bagian yang saling melengkapi dan bekerja bersama dalam pencapaian pemahaman yang lebih holistik tentang kebenaran dan moralitas.
Dalam perspektif Diripedia, keseimbangan antara pikiran dan jiwa adalah kunci untuk mencapai pemahaman yang lebih dalam dan lebih luas tentang kehidupan. Kebenaran, seperti yang diajarkan dalam ceramah GSK, memang berasal dari jiwa yang lebih tinggi, tetapi pikiran berperan sebagai saluran yang menghubungkan jiwa dengan dunia fisik, memungkinkan kita untuk merasakan dan menginterpretasikan kebenaran dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, pemisahan yang dibuat oleh GSK antara pikiran dan jiwa, meskipun menawarkan wawasan yang berharga, juga perlu dipertimbangkan kembali dalam konteks pandangan Diripedia yang melihat keduanya sebagai bagian yang tak terpisahkan dari satu kesatuan yang lebih besar.
- Kesimpulan
Ceramah “BENAR-SALAH, BAIK-BURUK” oleh Guru Syaiful Karim mengajarkan kita bahwa kebenaran bukanlah sesuatu yang hanya bisa dicapai melalui pemikiran rasional atau pembelajaran teoritis semata. Kebenaran sejati, menurut GSK, datang melalui pengalaman yang melibatkan seluruh diri manusia—baik fisik, mental, maupun spiritual. Dalam proses ini, kebenaran dipahami tidak hanya sebagai hasil dari analisis atau teori, tetapi sebagai sesuatu yang harus dialami dan dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari. Proses tersebut tidak terlepas dari interaksi ketiga elemen dalam diri manusia—Raga, Jiwa, dan Ruhma—yang saling mendukung dan bekerja bersama dalam mencapai pemahaman yang lebih holistik dan lebih mendalam tentang dunia dan kehidupan.
Dalam perspektif Diripedia, pemahaman sejati tentang apa yang benar dan apa yang salah, baik dan buruk, hanya bisa dicapai ketika kita mengintegrasikan seluruh dimensi diri kita—Raga (fisik), Jiwa (mental), dan Ruhma (spiritual)—dalam perjalanan hidup kita. Kebenaran, seperti yang diajarkan dalam ceramah GSK, bukan hanya berasal dari teori atau pengetahuan intelektual semata, tetapi juga dari pengalaman yang menyentuh seluruh dimensi eksistensi kita. Melalui pengalaman yang menggabungkan pikiran, perasaan, dan tindakan fisik, kita belajar untuk mengenali dan memahami dunia dengan cara yang lebih mendalam, yang lebih dekat dengan kebenaran itu sendiri.
Epilog
“Puisi Penutup Diripedia“
Dalam hidup yang penuh dengan perjalanan,
Kebenaran tumbuh dari tindakan yang kita jalani,
Bukan dari kata-kata atau teori semata,
Tetapi dalam pengalaman yang mendalam, kita menemukan diri kita yang sejati.
Puisi ini mencerminkan esensi dari pemahaman yang kita capai melalui perjalanan hidup. Kebenaran tidak hanya bisa ditemukan dalam buku atau diskusi intelektual, tetapi tumbuh melalui tindakan nyata yang kita lakukan, yang melibatkan seluruh eksistensi kita. Pengalaman hidup yang mendalam, yang melibatkan fisik, mental, dan spiritual, adalah tempat di mana kita benar-benar menemukan siapa kita dan apa yang sesungguhnya kita pahami tentang kebenaran.
Quote Penutup Diripedia
“Kebenaran tidak hanya terletak pada apa yang kita dengar, tetapi pada apa yang kita alami dan lakukan.” – ©Diripedia
Kebenaran, menurut pandangan Diripedia, adalah sesuatu yang lebih dari sekadar informasi atau pengetahuan yang kita dengar. Kebenaran sejati terletak pada pengalaman kita sendiri—apa yang kita alami, rasakan, dan lakukan dalam dunia ini. Tanpa pengalaman langsung, pengetahuan tetaplah terbatas. Melalui pengalaman, kita menyentuh inti dari kebenaran itu sendiri, dan kita menemukan bagaimana kebenaran itu mengalir melalui seluruh aspek kehidupan kita.
Jakarta, 7 Maret 2025.
